羅祥相:莊子「有待」「無待」思想新詮

2022年2月21日—《逍遙遊》中的「彼且惡乎待哉」被後來的注家概括為「無待」後,往往被作全稱的理解,因此常被解釋為「無所依賴、無所對待,是指人的思想、行為不受任何 ...

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